{"id":37812,"date":"2024-05-07T14:14:37","date_gmt":"2024-05-07T14:14:37","guid":{"rendered":"https:\/\/impulseducacio.org\/?p=37812"},"modified":"2024-05-14T06:48:20","modified_gmt":"2024-05-14T06:48:20","slug":"un-aprendizaje-para-toda-la-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/impulseducacio.org\/es\/un-aprendizaje-para-toda-la-vida\/","title":{"rendered":"Un aprendizaje para toda la vida"},"content":{"rendered":"

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Un aprendizaje para toda la vida<\/h1>\n<\/div><\/h1><\/div>
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7 May 2024<\/p>\n<\/div>

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Entrevista a Guy Claxton, experto en transformaci\u00f3n educativa<\/h2>\n<\/div>
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por Ana Moreno Salvo<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

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Guy Claxton<\/a><\/strong> es un cient\u00edfico cognitivo y pedagogo brit\u00e1nico. Es licenciado por la Universidad de Cambridge y la Universidad de Oxford. Alcanz\u00f3 reconocimiento gracias a replantear con \u00e9xito la escuela para una mejor preparaci\u00f3n a una vida de aprendizaje para todos los j\u00f3venes, con una perspectiva inclusiva. Entre sus libros destacan, \u201cWhat’s the Point of School?: Rediscovering the Heart of Education\u201d (2008), y \u201cThe Future of Teaching: And the Myths That Hold It Back<\/a><\/span>\u201d (2021). Es creador del enfoque \u201cBiuilding Power Learning\u201d que ha influido en escuelas de todo el mundo.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

Desde Impuls Educaci\u00f3 nos interesamos por la investigaci\u00f3n educativa a nivel internacional e intentamos establecer conexiones con expertos de todo el mundo. Con Guy Claxton estuvimos hablando sobre una transformaci\u00f3n educativa eficaz desde la perspectiva del “Building Learning Power”. Podr\u00e9is encontrar la entrevista completa en el ejemplar 5 de la revista Di\u00e0legs: \u201cFormaci\u00f3n del profesorado<\/a><\/span>\u201d.<\/p>\n

Entrevista a Guy Claxton<\/span><\/h3>\n
A muchos de los que han recibido la llamada educaci\u00f3n tradicional no les ha ido tan mal. \u00bfQu\u00e9 tiene que decir?<\/h5>\n

\u00bfQu\u00e9 entendemos por educaci\u00f3n tradicional? Una educaci\u00f3n cargada de contenidos en la que todo pasa por el profesor. Se supone que el conocimiento es seguro e incuestionable. El trabajo de los estudiantes consiste en aprenderlo, memorizarlo y comprenderlo hasta el punto de que puedan manipular la informaci\u00f3n con \u00e9xito en condiciones de examen.<\/p>\n

La educaci\u00f3n tradicional funciona para una minor\u00eda de j\u00f3venes que re\u00fane tres caracter\u00edsticas: en primer lugar, tienen cierta inclinaci\u00f3n intelectual, son capaces de mantener discusiones abstractas y debatir les resulta placentero. En segundo lugar, no les importa pasar tiempo sentados. En tercer lugar, esta escuela est\u00e1 pensada para personas que quieren seguir siendo inmaduras durante un largo per\u00edodo de tiempo.<\/p>\n

Para las personas que no son intelectuales ni sedentarias y est\u00e1n impacientes por escapar de la infancia, la escuela no se adapta muy bien. La educaci\u00f3n tradicional es elitista de forma particular. Selecciona a los j\u00f3venes que tienen ciertas caracter\u00edsticas y funciona bien para unos pocos, pero no para todos.<\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 cree que deber\u00edamos entender hoy por conocimiento y qu\u00e9 papel deber\u00eda jugar en la escuela actual y del futuro?<\/h5>\n

La naturaleza de los conocimientos a ense\u00f1ar en la escuela depende fundamentalmente de la claridad y el consenso sobre la finalidad de la escolarizaci\u00f3n. La educaci\u00f3n deber\u00eda ser un aprendizaje sobre c\u00f3mo pensar, c\u00f3mo aprender, c\u00f3mo colaborar, c\u00f3mo conversar con otras personas. Un conjunto de h\u00e1bitos mentales o aptitudes humanas que ser\u00e1n \u00fatiles tanto si acabas siendo neurocirujano como pastor.<\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

La educaci\u00f3n deber\u00eda ser un aprendizaje sobre c\u00f3mo pensar, c\u00f3mo aprender, c\u00f3mo colaborar, c\u00f3mo conversar<\/span><\/h6>\n<\/div><\/div><\/div>
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Hay todo tipo de cosas que podr\u00edamos considerar conocimientos valiosos que quiz\u00e1s no forman parte del plan de estudios tradicional. \u00a1Hablemos de ello! Quienes est\u00e1n a favor del conocimiento tienen la responsabilidad de responder a estas preguntas: <\/span>\u00bfPor qu\u00e9 ense\u00f1amos conocimientos y c\u00f3mo establecemos prioridades?<\/span><\/div>\n
Uno de los temas m\u00e1s controvertidos en ese sentido es la memoria. \u00bfQu\u00e9 papel juega en la adquisici\u00f3n de conocimiento? \u00bfQu\u00e9 papel deber\u00eda tener en un aprendizaje orientado a fomentar la capacidad de aprender de por vida?<\/h5>\n

Lo que se entiende por memoria depende de la \u201cmet\u00e1fora oculta\u201d que se utiliza para explicarla. Desde la d\u00e9cada de 1960, la psicolog\u00eda ha promovido una imagen de la memoria como un almac\u00e9n digital, como una biblioteca. En este sentido, la funci\u00f3n del conocimiento es encontrarlo para obtenerlo y mostrarlo. Esta es la visi\u00f3n tradicional de la educaci\u00f3n. No solamente nos interesa llenar la memoria de conocimientos. Nos interesa un proceso de aprendizaje que fomente la capacidad de aprender a lo largo de toda su vida.<\/p>\n<\/div>

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Nos interesa un proceso de aprendizaje que fomente la capacidad de aprender a lo largo de toda su vida<\/span><\/h6>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

La concepci\u00f3n de la memoria ha cambiado mucho. Todo lo que hay dentro de nuestras cabezas son vastas redes neuronales. El conocimiento, toda habilidad, todos los valores o intereses \u00fanicamente pueden representarse como cambios en la funcionalidad de estas redes neuronales. El conocimiento se almacena como cambios de creatividad funcional.<\/p>\n

La memoria contiene valores, actitudes, intereses, creencias y opiniones. El modelo de red neuronal, por lo que sabemos, es m\u00e1s fruct\u00edfero y m\u00e1s apropiado y m\u00e1s positivo para pensar sobre la educaci\u00f3n que la anticuada y desacreditada noci\u00f3n de la memoria como un ordenador.<\/p>\n

\u00bfPodr\u00eda hablarnos de su \u201cBuilding Learning Power\u201d para ayudar a los alumnos a ser mejores aprendices?<\/h5>\n

Ahora tiendo a hablar m\u00e1s sobre el enfoque del poder de aprendizaje (\u201cLearning Power\u201d). La educaci\u00f3n debe equipar a todos los j\u00f3venes con los conocimientos, habilidades, disposiciones y h\u00e1bitos de la mente o fortalezas del car\u00e1cter, tambi\u00e9n llamadas competencias del siglo XXI. Debemos equipar a los j\u00f3venes con todas estas herramientas que les permitan prosperar en el mundo, sea cual sea su trayectoria.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

Debemos equipar a los j\u00f3venes con todas estas herramientas que les permitan prosperar en el mundo<\/span><\/h6>\n<\/div><\/div><\/div>
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El enfoque del t\u00e9rmino ‘poder de aprendizaje’ es una coalici\u00f3n emergente de pensamiento de distintos centros de todo el planeta. Espec\u00edficamente, la Escuela de Educaci\u00f3n de Harvard y, en particular, el trabajo de Howard Gardner y David Perkins en torno al desarrollo de un conjunto de proyectos de investigaci\u00f3n llamado “Project Zero<\/a><\/span>“.<\/p>\n

Para construir el \u201cLearning Power\u201d hay todo tipo de innovaciones en marcha en todo el mundo, como la Khan Academy. Podemos introducir algunos peque\u00f1os retoques o ajustes en las escuelas. Podemos seguir ense\u00f1ando las asignaturas tradicionales. Podemos seguir con los ex\u00e1menes tradicionales. Pero debemos cambiar el sistema de valores para que deje de consistir en retener y reproducir conocimientos sin m\u00e1s.<\/p>\n

Con un colega de Nueva Zelanda, estamos trabajando con lo que llamamos las “siete magn\u00edficas disposiciones de aprendizaje”, que son las siguientes: curiosidad, perseverancia o persistencia, concentraci\u00f3n, imaginaci\u00f3n, pensamiento cr\u00edtico cuidadoso, comunicaci\u00f3n y colaboraci\u00f3n con otras personas, y mentalidad sobre la calidad. La \u00e9tica del trabajo bien hecho es un valor que deber\u00edamos ayudar a cultivar a todos los j\u00f3venes.<\/span><\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>
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“Disposiciones de aprendizaje”: <\/span>curiosidad, perseverancia<\/span>, concentraci\u00f3n, imaginaci\u00f3n, pensamiento cr\u00edtico, comunicaci\u00f3n y calidad<\/span><\/h6>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

Existen muchos aspectos del aula convencional. Pero podemos modificarlos para evitar que los estudiantes se vuelvan pasivos, sumisos, t\u00edmidos, y menos aventureros, como ocurre en el aula tradicional con demasiada frecuencia.<\/p>\n

Estamos creando una filosof\u00eda distinta. Crear este cambio de ambiente que haga que gradualmente estemos construyendo, valorando, animando, observando, estimulando a los estudiantes para que se vuelvan m\u00e1s independientes. No se trata de una competici\u00f3n entre lo tradicional y lo progresista. Creo que el futuro de la educaci\u00f3n del siglo XXI est\u00e1 en el cultivo de estos atributos, no en ning\u00fan tipo de m\u00e1quinas inteligentes.<\/p>\n

Por \u00faltimo, nos gustar\u00eda que nos describiera el futuro de la educaci\u00f3n tal y como la concibe, as\u00ed como el papel de la escuela y de las familias.<\/h5>\n

Debemos evolucionar, no revolucionar, nuestra forma de concebir la educaci\u00f3n. Eso s\u00ed, debemos tener muy claro hacia d\u00f3nde se dirige esta evoluci\u00f3n y cu\u00e1les son los peque\u00f1os pasos necesarios para llevarla a cabo. Necesitamos un modelo para discernir el prop\u00f3sito de la educaci\u00f3n, un modelo de pedagog\u00eda, un modelo de plan de estudios, un modelo de evaluaci\u00f3n y un modelo de desarrollo y liderazgo escolar. Gran parte de la responsabilidad de los l\u00edderes escolares es trabajar para ayudar a los padres a entender ese cambio. Parte de nuestro trabajo como directores de centros escolares debe consistir en intentar remodelar las expectativas de los padres.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><\/div>

Resumen de las ideas clave de la entrevista con Guy Claxton<\/h3>\n<\/div>